ثقلین

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) :«إنّی تارکٌ فیکُمُ الثَّقَلَین، ما إن تَمَسَّکتُم بهما لَن تَضلّوا: کتابَ اللّه وَ عترَتی أهلَ بَیتی، فَإنَّهُما لَن یفتَرقا حَتّی یردا عَلَی الحَوضَ»
|خانه|تماس |ورود
مردی از تبار یاس
ارسال شده در 11 فروردین 1396 توسط آ.ن - ثقلین در اهل بیت(علیهم السلام) ثقل اصغر, امام هادی (علیه السلام)

سال 212 هجری است و جواد آل محمد صلی الله علیه و آله ، شکفتن یکی از زیباترین گل های بوستان محمدی و چهارمین علی از خاندان اهل بیت را انتظار می کشد و بر تداوم کوثر فاطمی قامت شُکر بسته است. او علی النقی است که در هشت سالگی سکان کشتی هدایت انسان ها را از پدر دریافت کرد و 33 سال رهبر اهل ایمان و خرد بود.

… سال 254 هجری است. خلیفه ستمگر عباسی که تحمل محبوبیت امام در میان مردم را نداشت، فرزند پیامبر را به شهادت رساند و شیعیان و دوستداران را داغ دار غم و پرپر شدن گل فاطمه علیهاالسلام کرد.
امام جواد علیه السلام ، پدر بزرگوار دهمین پیشوا، نام این مولود پربرکت را به نشانه علاقه مندی به اجداد گران قدرش به نام سه جد بزرگوارش، علی نهاد. او در فصاحت و بلاغت همچون جدش امیرمؤمنان علی علیه السلام و در تقوا و عبادت چونان امام زین العابدین علیه السلام بود. او چهارمین معصوم بود که به نام زیبای علی آراسته گردید.

مادر این کودک، زنی بافضیلت به نام سمانه بود که «سیده ام الفضل» شهرت داشت. او به اندازه ای از مقام و منزلت برخوردار بود که افتخار همسری امام جواد علیه السلام و مادریِ امام هادی علیه السلام را یافت. این بانوی والا، چنان در این خاندان پر نور درخشید که امام هادی علیه السلام درباره او فرمود: «مادرم، دانای جایگاه من و اهل بهشت است. او چنان است که شیطان از وی می گریزد و فریب حیله گران دنیاپرست در او اثر نمی کند. خدا پاسدار و نگهبان اوست و او در شمار مادران راستگو و درست کردار است».

جلوه ای از دانش گسترده پیشوای دهم
معتصم عباسی برای به نمایش گذاشتن خیرخواهی خود و کم ارج جلوه دادن جایگاه علمی امامان، آموزگاری را که گرایش مخالف اهل بیت داشت، نزد امام هادیِ شش ساله فرستاد تا مثلاً به ایشان دانش بیاموزد. پس از مدتی از چگونگی درس آموزی امام هادی علیه السلام پرسید. در این حال، آن آموزگار که تحت تأثیر دانایی حضرت قرار گرفته بود، برآشفت و گفت:«کدام کودک؟ بگو پیر خرد! به خدا سوگندت می دهم آیا در این شهر بزرگ دانشمندتر و ادیب تر از او سراغ دارید؟… هر جا من با تکیه بر پشتوانه ادبی ام به نکته ای اشاره می کنم که به گمانم فقط خودم به آن دست یافته ام و روزنه ای را آشکار می سازم، او دروازه هایی از آن را به رویم می گشاید که شگفت زده می شوم و من از او می آموزم. مردم گمان می کنند من آموزگار او هستم، به خدا سوگند او آموزگار من است».

سخت گیری متوکل در مورد امام هادی علیه السلام
دوران امامت امام هادی علیه السلام ، با معتصم، واثق، متوکل، منتصر، مستعین و معتز عباسی هم زمان گردید که در این میان، حضرت بیشتر با متوکل هم دوره بود. متوکل همواره به بنی هاشم بدگمان بود و با آنان رفتار ناپسندی داشت. به همین دلیل، حضرت هادی علیه السلام نیز فعالیت های خود را به صورت سرّی انجام می داد.

متوکل درصدد بود امام علی النقی علیه السلام را به هر وسیله زیر نظر بگیرد. او می دانست اگر امام در مدینه اقامت کند، دسترسی به ایشان امکان نخواهد داشت و این خطری جدی به شمار می آمد. به همین دلیل، در حرکتی سیاسی، به پیشوای دهم نامه نوشت تا در ظاهر، علاقه خود را به امام بیان کند، ولی در واقع، دستور جلب حضرت را صادر کرد و آن حضرت را به سامرا فرا خواند. امام با آنکه از سوءنیت متوکل آگاه بود، چاره ای جز رفتن به سامرا نداشت و ناگزیر راهی این شهر شد.

گل هاشمی در سامرا
هنگامی که امام هادی علیه السلام به دستور متوکل وارد سامرا شد، او برای تحقیر امام و با این بهانه که هنوز محل اقامت حضرت آماده نیست، ایشان را در محل تجمع گدایان و بینوایان جای داد.

سپس امام را به خانه ای بردند که در اردوگاهی نظامی قرار داشت. متوکل دستور داده بود در اتاق حضرت قبری بکنند تا امام را از کنترل شدید خود آگاه کند و قدرت هر عملی را از حضرت بگیرد. امام در زمان متوکل، دوران سختی را پشت سر گذاشت. او چند بار دستور قتل امام را صادر کرد، ولی هر بار توطئه قتل ایشان نافرجام ماند. سرانجام این خلیفه ستمگر عباسی به دستور منتصر، فرزندش که به حضرت علی علیه السلام علاقه مند بود، به قتل رسید.

ادامه »

زندگانی امام هادی ع شهادت امام هادی ع
نظر دهید »
چهل حدیث نورانی از امام هادی(علیه السلام)
ارسال شده در 11 فروردین 1396 توسط آ.ن - ثقلین در احادیث, امام هادی (علیه السلام)

چهل حدیث نورانی از امام هادی(علیه السلام)

1- اِذَا کَانَ زَمانُ العَدلِ فیهِ أَغلَبَ مِنَ الجَورِ فَحَرامٌ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ سُوءً حَتّی یَعلَمَ ذالِکَ مِنهُ و اِذَا کَانَ زَمانُ الجَورِ أَغلَبَ فیهِ مِنَ العَدلِ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ خَیراً ما لَم یَعلَم ذالِکَ منهُ
هرگاه در جامعه، رعایت عدالت بیشتر از جور و ستم باشد؛ بد گمانی به مردم حرام است، مگر آن که از راه یقین محرز باشد؛ و امّا اگر در برهه ای از زمان، ظلم و جور بر عدالت غلبه پیدا کند، خوش گمانی به همگان شایسته نیست جز آنجا که آدمی به نیک بودن شخصی علم و یقین دارد.
(مستدرک الوسائل، ج9 ص 146)
2- أَلدُّنیا سُوقٌ رَبحَ فیها قَومٌ وَ خَسِرَ اَخَرُونَ
دنیا بازاری است که پاره ای از مردم در آن سود برند و پاره ای دیگر زیان کنند.
(مستدرک الوسائل، ج9 ، ص 512)
3- ألحِکمَةُ لاتَنجَعُ فِی الطِّباعِ الفاسِدَةِ
حکمت و دانش در دلهای فاسد اثر ندارد.
(بحارالانوار، ج78، ص 370)
4- اٍنَّ اللهَ جَعَلَ اَلدُّنیا دارَ بَلوی وَالآخِرَةَ دارَ عُقبی وَ جَعَلَ بَلوَی الدُّنیا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَباً، وَ ثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَی الدُّنیا عِوَضاً
خداوند دنیا را منزل حوادث ناگوار و آفات, و آخرت را خانه ابدی قرار داده است و بلای دنیا را وسیله به دست آوردن ثواب آخرت قرار داده است و پاداش اُخروی نتیجه بلاها و حوادث ناگوار دنیاست.
(اعلام الدین، ص 512)
5- اُذکُر حَسَراتِ التَّفریطِ بِأَخذِ تَقدیمِ الحَزمِ
بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن.
(میزان الحکمة، ج7، ص454)
6- من رضی عن نفسه کثر الساخطون
هر که از خود راضی باشد ، خشم گيران بر او زياد خواهند بود. .
منتهی الامال ج 2 ص 480
7- مَن کانَت لَهُ اِلَی اللهِ حاجَةٌ فَلیَزُر قَبرَ جَدِّیَ الرِّضا† بِطوُسٍ وَ هُوَ عَلی غُسلٍ وَلیُصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ وَلیَسئَلِ اللهَ حاجَتَهُ فی قُنوُتِهِ فَاِنَّهُ یَستَجیبُ لَهُ ما لَم یَسئَل مَأثَماً أو قَطیعَةَ رَحِمٍ
کسی که از خدا حاجتی را می خواهد؛ قبر جدم حضرت رضا† را در طوس با غسل، زیارت کند و دو رکعت نماز بالای سرش بخواند و در قنوت نماز، حاجت خویش را طلب نماید در این صورت حوائج وی مستجاب می شود، مگر آن که انجام گناه و یا قطع رحم را طلب کند.
(وسائل الشیعه، ج14، ص 569)
8- اَلحَسَدُ ما حِقُ الحَسَناتِ وَ الزَّهوُ جالِبُ المَقتِ
حسد، کارهای خوب را از بین می برد و دروغ، دشمنی می آورد.
(بحارالانوار، ج69، ص 200)
9- ألنّاسُ فِی الدُّنیا بِالأَموالِ وَ فی الآخِرَةِ بِالأَعمالِ
مردم در دنیا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان هستند
(بحارالانوار، ج78، ص 368)
10- اُذکُر حَسَراتِ التَّفریطِ بِأَخذِ تَقدیمِ الحَزمِ
بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن.
(میزان الحکمة، ج7، ص454)

ادامه »

امام هادی ع چهل حدیث از امام هادی ع
نظر دهید »
آغاز نصب ضریح امامین عسکریین(ع) در سامرا/ رونمایی نیمه شعبان انجام می شود
ارسال شده در 11 فروردین 1396 توسط آ.ن - ثقلین در اخبار و وقایع


آغاز نصب ضریح امامین عسکریین(ع) در سامرا


حسن پلارک، رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در نشست خبری که در تاریخ 95/12/24 برگزار شد، اظهار داشت: عملیات نصب ضریح امامین عسکریین(ع) در سامرا از یک ساعت پیش با برداشتن ضریح موقت و سنگ کاری کف حرم شروع شد. و انشاءالله در نیمه شعبان سال 96 رو نمایی از آن انجام خواهد شد.

پلارک در ادامه افزود: پایان سال 96 به عنوان اتمام پروژه صحن حضرت زهرا(س) در نظر گرفته شده است اما با توجه به در پیش بودن ولادت حضرت زهرا(س)، بخش زیارتی این صحن همزمان با میلاد بانوی دو عالم به طور کامل به بهره برداری می رسد.

رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در خصوص پروژه های در حال انجام در کربلا یادآور شد: تاکنون لاغرسازی دو ستون از ستون های حرم امام حسین(ع) در پروژه ترفیع گنبد و لاغرسازی ستون ها به پایان رسیده و ستون سوم هم شروع شده است.

پلارک تصریح کرد: شاخص ترین پروژه های ستاد بازسازی عتبات عالیات پروژه صحن حضرت زهرا(س) با 300 هزار متر زیربنا و پروژه صحن عقیله بنی هاشم(ع) در کربلا با 200 هزار متر زیربناست.

وی یادآور شد: در طرح توسعه حرم امامین جوادین(ع) در کاظمین، دو شبستان شرقی و غربی همزمان با عید فطر سال 96 به بهره برداری می رسد و وسعت حرم به 4 برابر افزایش خواهد یافت. ضمن اینکه طراحی توسعه حرم امامین عسکریین در سامرا هم کامل شده است.

پلارک در ادامه گفت: بیش از 3 هزار کارگر، مهندس، طراح و متخصص معماری ایرانی در اعتاب مقدسه مشغول خدمت هستند و از این طریق هنرهای دستی ایرانیان از جمله آینه کاری، مقرنس کاری و کاشی کاری که در حال انقراض بود، احیا شد. همچنین صد در صد مصالح پروژه ها از داخل کشور تامین شده است.

وی همچنین به تمهیدات اربعین اشاره کرد و یادآور شد: در سال ۹۵ امکان اسکان ۹۲۶ هزار زائر در پیاده روی اربعین فراهم شد و در سال ۹۶ برای اسکان یک میلیون نفر برنامه ریزی شده است.

پلارک ادامه داد: در سال ۹۴ بیش از ۴۹ هزار نفر طی 10 شبانه روز 3 وعده غذایی در اربعین دریافت کردند، این در حالیست که در سال ۹۵ وعده‌های غذایی به یک میلیون و 500 هزار وعده رسید که طی ۱۵ روز به مردم ارایه شد. ضمن اینکه برای سال آینده هم برنامه برای ارایه همان یک میلیون و 500 هزار وعده غذایی است اما مدت خدمات ۲۰ روزه خواهد بود.

ادامه »

بازسازی عتبات عالیات نصب ضریح امامین عسگریین
نظر دهید »
اینَ الوجوهُ التی كانت منعمه ؟؟
ارسال شده در 11 فروردین 1396 توسط آ.ن - ثقلین در اهل بیت(علیهم السلام) ثقل اصغر, امام هادی (علیه السلام)

اینَ الوجوهُ التی كانت منعمه ؟؟

 به حاكم وقت متوكل عباسی، گزارش دادند كه  قمی‌ها با امام دهم رفت و آمدهایی دارند، اسلحه و نامه‌هایی در خانه امام جمع شده و نبایست كودتایی بكنند، متوكل عباسی مخفیانه یك گروهی را وادار كرد در خانه امام ریختند هرچه گشتند چیزی گیرشان نیامد نه اسلحه نه نامه بعد دیدند امام نشسته‌اند قرآن می‌خوانند با همان حال او را بردند به مجلس متوكل، متوكل ظرف شراب دستش بود، شراب را به امام تعارف كرد امام فرمود: من شراب در عمرم نخورده‌ام، گفت پس شعر بخوان یا شعر یا شراب، آدمهای عیاش كارشان با شعر و شراب است، گفت من اهل شعر نیستم، گفت خواهش می‌كنم یا شعر یا شراب، امام گفتند حالا كه چاره‌ای نیست من دو سه شعر می‌خوانم دو سه شعر امام هادی خواندند جلسه منقلب شد، یك انقلاب فرهنگی راه انداخت، یك كودتای فكری كرد :
(بَاتُوا عَلَى قُلَلِ الْأَجْبَالِ تَحْرُسُهُمْ غُلْبُ الرِّجَالِ فَلَمْ تَنْفَعْهُمُ الْقُلَلُ)
ای متوكل مست عیاش آنقدر گردن كلفت‌تر از تو بوده‌اند كه روی قله‌ها كاخ ساختند و افرادی از جان آنها حفاظت كردند و آنها توی كاخ‌های روی قله‌ها عیاشی كرده‌اند ولی نه كوه آنها را نجات داد و نه قله و نه آن مسئولین حفاظت.
(وَ اسْتَنْزَلُوا بَعْدَ عِزٍّ مِنْ مَعَاقِلِهِمْ وَ اسْكِنُوا حُفَراً یَا بِئْسَمَا نَزَلُوا)
از آن جایگاه‌هایی كه فكر می‌كردند حفاظت شده است خدا اینها را به زیر كشید، توی سوراخ گور برد، چه سوراخ و چه جایگاه بدی است و چه منزلگاه بدی است.
(نَادَاهُمْ صَارِخٌ مِنْ بَعْدِ دَفْنِهِمْ أَیْنَ الْأَسَاوِرُ وَ التِّیجَانُ وَ الْحُلَل)‏
ندا زدند‌ای پادشاهان عیاش، كو طلاها و تاج‌ها دیدید این عیاشی‌ها عاقبت سرو كارتان به قبر افتاد
(این الوجوه التی كانت منعمه من دونها تقرب الاستاز و الكلل)
كجاست صورت‌های بشاش و خوش گذران كه ببینید كه در دنیا پرده‌ها و سراپرده‌ها در برابرش نصب كرده بودند و عیاشی می‌كردند.
(فاصبح القبر عنهم حین سألهم تلك الوجوه علیه الدود تقتلوا)
الان همان صورت‌های خوش گذران در قبر كرم‌ها رویش ور می‌روند و كرم‌ها سر خوردن گوشتش با هم دعوا می‌كنند.
(قد تاب ما اكلوا دهراً و قد شربوا و اصبحوا الیوم بعد اكل قد اكلوا)
چقدر شراب خوردند و عیاشی كردند مثل تو و الان همان چیزهایی كه خوردند كرم‌ها در قبرها از آنها می‌خورند.

این چنین  امام هادی (علیه السلام)حال این خلیفه عیاش مست طاغوت را بهم زد.
سلام و صلوات خدا بر امام هادی (علیه السلام) و بر همه انبیا كه به امام صادق می‌گفتند، این امامان شیعه مثل استخوان توی گلوی ما هستند نه می‌توانیم قورتشان دهیم و نه می‌توانیم بیرون آوریم. اصلش شیعه معنایش این است كه مزاحم طاغوت شود.

درسهایی از قرآن/ حجه الاسلام قرائتی

شعر امام هادی در مجلس متوکل شهادت امام هادی ع
نظر دهید »
چطور جواب بدیها را بدهیم؟!
ارسال شده در 10 فروردین 1396 توسط آ.ن - ثقلین در اخلاقی-تربیتی, جواب بدی

جواب بدی، بدی نیست….

دیدگاه قرآن در مورد اینكه چگونه جواب بدی ها را بدهیم

خداوند حکیم که خیر و صلاح بندگانش را بهتر از خود آنان می داند در باب مسائل اخلاقی دستوراتی داده است که در صورت غلبه بر هوای نفس و تهذیب، انجام آنها امکان پذیر خواهد بود.

در این صورت وعده های نیکو مخصوص کسانی است که به دستورات الهی ایمان آورند و به احکام او عمل کنند. یکی از این دستورات الهی اینست که در آیه 34 سورۀ فصّلت فرموده است: « هرگز خوبی با بدی یکسان نیست، بدی را با خوبی دفع کن تا دشمنان سرسخت همچون دوستان گرم و صمیمی شوند». آری خداوند دانا به والاترین انسانها یعنی نمایندگان خود در زمین که همان پیامبران عظیم الشأن هستند تأکید می کند تا جان دارید نیکی کنید و هرگز بدی را با بدی و زشتی را با زشتی پاسخ ندهید.

باز خداوند حکیم در آیه 134 سورۀ آل عمران بشارت می دهد به کسانی که در تنگ دستی و وسعتِ روزی، انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند و از بدی های مردم می گذرند و سپس می فرماید خداوند دوستدار چنین کسانی است. همچنین خداوند در آیه 22 سورۀ رعد می فرماید: « کسانی که به خاطر جلب رضایت خداوند (در سختی ها و مسائل دین و زندگی) صبر پیشه می کنند و نماز بپا می دارند و از آنچه به آنها عطا کردیم مخفیانه یا آشکارا انفاق می کنند و در عوضِ بدی های مردم خوبی و نیکی می کنند، اینها کسانی هستند که خانه و جایگاه خوشی و پایدار بهشت مخصوص آنهاست ». باز برای هشدار به بندگان در آیه 53 سورۀ الاسراء می فرماید: « ای پیامبر به بندگانم بگو سخنی بگویند که بهترین باشد چرا که شیطان به کمک سخنان بَد میان آنها فتنه و فساد می کند و همیشه شیطان دشمنی واضح و آشکار برای انسان بوده و هست ». آری! رعایت موارد بالا سخت است و باید برای رسیدن به بهشت عالی بها داد و کظم غیظ کرد. نه تنها باید بدی را تحمل کرد و خشم خود را فرو برد بلکه باید عفو و بخشش کرد و گرنه فرو بردن خشم اگر همراه با کینه درونی باشد چه فایده ای دارد؟ و کسانی که به مراتب بالاتر قُربِ الهی می رسند علاوه بر فرو بردن خشم و گذشت به کسی که بدی کرده نیکی هم می کنند. این مراحل سه گانه خودسازی و جلب رضایت خداوند است که به آسانی قابل حصول نیست پس ای عزیزان بیایید برای فتح قله های اخلاق قرآنی از همین الان کار را شروع کنیم هر چند که دشوار باشد در این مسیر باید به ریسمان محکم الهی چسبید و تارهای سُستِ شیطانی را رها کرد و از خداوند قادر مطلق مدد خواست.

در تاریخ اسلام بعد از هجرت پیامبر (ص) به مدینه روز به روز بر قدرت مسلمانان در مدینه افزوده شد ولی مسلمانان باقی مانده در مکه تحت فشار ظلم و ستم کافران قریش آزار می دیدند (شبیه آزار مسلمانان غزّه به دست یهودیان کافر). این مسلمانان طبق آیه 75 سوره نساء دعا می کردند خداوندا! ما را از این دیار که اهلش ستمگرند بیرون ببر و برای ما از سوی خود مولایی قرار بده و برای ما از سوی خود دیار و یاوری معین فرما. خداوند علیم دعای آنان را مستجاب کرد و در همین آیه به پیامبر (ص) هشدار داد که چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و کودکان مظلوم جنگ نمی کنید و . . . طبق این حکم الهی مسلمانان برای فتح آماده شدند و مکه را با قدرت و عظمت فتح کردند. با فتح مکه نه تنها دشمنان اسلام بلکه بسیاری از پرچمداران گمان می کردند پیامبر (ص) حمام خون راه خواهد انداخت و به ابوسفیان می گفتند امروز روز انتقام است، روز از بین رفتن احترام نفوس و اموال دشمن در روز ذلت و خواری قریش. ناگهان دیدند پیامبر (ص) فریاد زد: « اِذهَبوُا فَانتُمُ الطّلَقاء: بروید که همه آزادید ». و فرمود که امروز روز رحمت است امروز روز عزّت قریش است. اینکار پیامبر (ص) طوفانی در دل کفار و قریش بوجود آورد، وجدانشان را تحت فشار قرار داد، شرمنده شدند، در درون خود احساس حقارت و پستی کردند و با گذشت زمانی کوتاه فوج فوج مسلمان شدند و آئین اسلام را با جان و دل پذیرا شدند و در درون جامعه مکه در میان مؤمنان افرادی کاسه از آش داغ تر بودند که با مشرکان و کافران بحث و جدل می کردند به آنها می گفتند شما اهل جهنمید و عذاب در انتظار شماست و شما گمراهید و خود را اهل بهشت معرفی می کردند و گاهی در این گیر و دار در جواب جملات توهین آمیز مشرکان غضب می کردند و خشونت بخرج می دادند و از پیامبر (ص) اجازۀ جهاد مسلحانه می کردند ولی پیامبر (ص) می فرمود الان دوران جهاد به روش منطق صحیح و لطف و محبت است هنوز چنین دستوری به من داده نشده است. در این جریانات آیه نازل شد که ای پیامبر به بندگانم بگو بهترین سخنان را بگویید چرا که شیطان میان آنها فساد و فتنه می کند.

پس ای برادران و ای خواهران! برای رسیدن به قرب الهی چهار مرحله را باید پشت سر گذاشت اول: خودسازی، دوم: پاسخ بدی ها را با نیکی دادن، سوم: ایجاد محیط و بستری برای جلب رضای خداوند و چهارم: مبارزه با وسوسه های شیطانی و شیطان صفت ها که موانعی را بر سر این راهها ببار می آورند.

بار پروردگارا! توفیقمان ده که مراحل چهارگانه قرب الهی را به خوبی پشت سر گذاریم. (آمین)

www.tebyan

جواب بدی دیدگاه قرآن در مورد بدی دیگران
1 نظر »
  • 1
  • ...
  • 41
  • 42
  • 43
  • ...
  • 44
  • ...
  • 45
  • 46
  • 47
  • ...
  • 48
  • ...
  • 49
  • 50
  • 51
  • ...
  • 64

آخرین مطالب

  • توصیه های عملی حضرت آیت الله خامنه ای برای ماه رجب
  • آمادگی برای ورود به ماه رمضان با مقدمیت ماه رجب کامل می شود...
  • مگر شهید شدن باعث پاک شدن گناهان نمی شود؟؟
  • متن کامل وصیت نامه سردار سلیمانی
  • انگیزه تحصیلی و راه‌های تقویت آن
  • جریان برجستگی روی گنبد خضراء پیامبر اکرم (ص)چیست؟؟
  • آثار و برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها
  • فلسفه تعداد رکعات نماز
  • چرا حضرت فاطمه را فاطمه نامیدند؟؟
  • حکم تقلب در امتحانات

آخرین نظرات

  • سربازی از تبار سادات  
    • سربازی از تبار سادات
    در توصیه های عملی حضرت آیت الله خامنه ای برای ماه رجب
  • ریحانة الحسین(س)  
    • ریحانة الحسین (سلام الله علیها)
    • موسسه آموزش عالی حوزوی ریحانة النبی سلام الله علیها - اراک
    در انگیزه تحصیلی و راه‌های تقویت آن
  • یا کاشف الکروب  
    • ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)
    در آثار و برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها
  • حضرت مادر (س)  
    • مطیع ولایت (بسیج طلاب سطح 3 اراک )
    • خاطرات خاکی
    • وصیت عشاق
    • یا زینب کبری
    در آثار و برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها
  • حضرت مادر (س)  
    • مطیع ولایت (بسیج طلاب سطح 3 اراک )
    • خاطرات خاکی
    • وصیت عشاق
    • یا زینب کبری
    در جریان برجستگی روی گنبد خضراء پیامبر اکرم (ص)چیست؟؟
  •  
    • وبلاگ مدرسه علمیه کوثر
    • تازه های کوثر
    در نمودار آشنایی اجمالی با 10 قاعده فقهی پرکاربرد
  • زكي زاده  
    • مائده
    در نمودار آشنایی اجمالی با 10 قاعده فقهی پرکاربرد
  • زكي زاده  
    • مائده
    در نمودار آشنایی اجمالی با 10 قاعده فقهی پرکاربرد
  • زكي زاده  
    • مائده
    در نمودار آشنایی اجمالی با 10 قاعده فقهی پرکاربرد
  • زكي زاده  
    • مائده
    در نمودار آشنایی اجمالی با 10 قاعده فقهی پرکاربرد
  • آ.ن - ثقلین  
    • ثقلین
    در نمودار کامل حلقه اولی از کتاب «دروس فی علم الاصول»
  •  
    • وبلاگ مدرسه علمیه کوثر
    • تازه های کوثر
    در نمودار کامل حلقه اولی از کتاب «دروس فی علم الاصول»
  • آ.ن - ثقلین  
    • ثقلین
    در به سوی شهر غربت...
  •  
    • وبلاگ مدرسه علمیه کوثر
    • تازه های کوثر
    در به سوی شهر غربت...
  • زكي زاده  
    • مائده
    در به سوی شهر غربت...
  • آ.ن - ثقلین  
    • ثقلین
    در به سوی شهر غربت...
  • زكي زاده  
    • مائده
    در به سوی شهر غربت...
  • زكي زاده  
    • مائده
    در به سوی شهر غربت...
  • زكي زاده  
    • مائده
    در به سوی شهر غربت...
  • زكي زاده  
    • مائده
    در به سوی شهر غربت...

دعای سلامتی امام زمان (عج)

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

سایت خدماتی بیست تولز


شهادت طلب | بیمه مرکزی
پزشکی | انگلیسی
پاپو | فارس آهنگ
کد دعای فرج آقا امام زمان ( عج )

لحظه شمار غیبت امام زمان (عج)


شهادت طلب | بیمه مرکزی
پزشکی | انگلیسی
پاپو | فارس آهنگ
کد لحظه شمار غیبت امام زمان برای وبلاگهای مهدویت

موتور جستجوی امین

موتور جستجوی امین
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

ثقلین

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احادیث
    • امام هادی (علیه السلام)
    • امام کاظم (علیه السلام)
    • پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)
    • امام علی (علیه السلام)
    • امام صادق (علیه السلام)
    • امام رضا(علیه السلام)
    • امام زمان (عج الله تعالی فرجه)
    • امام سجاد(علیه السلام)
    • امام حسین (علیه السلام)
    • امام حسن عسگری (علیه السلام)
  • مناسبت ها
  • اشعار مذهبی
  • اعمال و ادعیه
  • قرآن کریم ( ثقل اکبر)
    • قلب قرآن
    • آثار انس با قرآن
    • تفسیر
    • آرامش با آیات قرآن
    • فضائل و خواص سوره ها و آیات
    • قرائت قرآن
  • اهل بیت(علیهم السلام) ثقل اصغر
    • امام هادی (علیه السلام)
    • امام باقر (علیه السلام)
    • امام جواد (علیه السلام)
    • امام علی (علیه السلام)
    • امام مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف)
    • امام موسی کاظم (علیه السلام)
    • حضرت زهرا(س)
    • امام رضا(علیه السلام)
    • امام حسین (علیه السلام)
    • امام حسن (علیه السلام)
  • اخبار و وقایع
  • عبادی
    • برکات نماز اول وقت
    • فلسفه نماز
    • آثار سبك شمردن نماز از ديدگاه امام صادق (ع)
    • حضور قلب در نماز
    • فضیلت و اهمیت نماز شب
    • اعتکاف
    • فلسفه تعداد رکعات نماز
  • اخلاقی-تربیتی
    • معلم, علم و متعلم
    • مادر
    • عوامل، موانع و آثار تزکیه نفس
    • جواب بدی
    • تأثير امور معنوي و عاطفي بر جسم
    • احترام به والدین از دیدگاه اسلام
    • عوامل توفیق و سلب توفیق
    • راهکارهای انس یافتن با خدا و محبت به او
  • علمی
    • روش های صحیح مطالعه
    • مباحثه طلبگی، آداب و شیوه ها
    • تاثیر کلمات در تکوین
    • برنامه ریزی صحیح درسی
    • چطور برنامه ریزی کنیم؟
  • اجتماعی
    • وحدت شیعه و سنی
    • راهنمای دوستیابی در قرآن
    • ​هفت ویژگی یک دوست خوب از منظر قرآن
    • کسب و کار حلال
    • دعاهای رفع چشم زخم
  • دلنوشته
    • معنای خوشبختی
  • پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مورث ثقلین
    • اسوه حسنه
    • آخرین وصیت نانوشته
    • وجود نبی مکرم اسلام مایه وحدت
    • اخلاق و سیره پیامبر اکرم (ص)
  • پژوهشی
    • مقالات پژوهشی
    • تحقیقات پژوهشی
    • نکته های پژوهشی
    • معرفی سایت های مهم علمی پژوهشی
    • شیوه درست نویسی
    • ساختار مقاله علمی
  • تغذیه و آشپزی
    • ديدگاه علمي تغذيه در اسلام
  • روانشناسی
    • مضرات موسیقی
    • شرایط استرس زا در فصل امتحانات و راه های مقابله با آن
    • اضطراب ممنوع
    • تفریح سالم
    • 8 قرص ضد افسردگی
  • حوزه و روحانیت
    • ​روحانیون و اخلاص
    • ویژگیهای طلبه خوب
    • «حوزه برویم یا دانشگاه؟»
    • خاطرات طلبگی
    • 5 توصیه رهبر انقلاب در جمع طلاب
    • انگیزه تحصیلی و تقویت آن در طلاب
  • احکام و سوالات شرعی
  • حکایت و داستان جالب و آموزنده
  • امامزادگان
  • کلام بزرگان و علما
    • متن کامل وصیت نامه سردار سلیمانی
  • نمودارها و جزوات درسی حوزه
  • پاک شدن گناهان شهید

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

آمار بازدیدها

  • امروز: 1016
  • دیروز: 182
  • 7 روز قبل: 1107
  • 1 ماه قبل: 3777
  • کل بازدیدها: 191800

رتبه وبلاگ

    کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان