ثقلین

فرمانده سپاه قائم آل محمد (عج) استان سمنان حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال را خط بطلانی بر همه توطئه‌های دشمنان عنوان کرد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مهدی‌شهر، سردار حسن حسن‌زاده ظهر امروز در جمع گسترده مردم مهدی‌شهر در راهپیمایی 22 بهمن اظهار داشت: راهپیمایی امروز مردم و حضور گسترده آنان در این راهپیمایی پیام‌های زیادی را به دشمنان این مرزوبوم و نیز دوستان این نظام و انقلاب اسلامی داد.

وی از ایستادگی و اقتدار مردم در نظام جمهوری اسلامی به‌عنوان نخستین پیام راهپیمایان امروز به دشمنان داخلی و خارجی نام برد و افزود: امروز برای سی و نهمین بار متوالی دشمنان استکباری کشورمان به چشم خود دیدند که ملت ایران مانند روز نخست پیروزی انقلاب اسلامی پای انقلاب خود ایستاده است.

فرمانده سپاه قائم آل محمد (عج) استان سمنان تصریح کرد: امروز دشمنان مستکبر ایران و اسلام باید بدانند که کشورهای مسلمان و جبهه مقاومت جولانگاه آنان نبوده و باید چشم طمع خود را از این کشورهای مسلمان بردارند.

سردار حسن‌زاده امیدآفرینی و امید به آینده‌ای روشن را دومین پیام راهپیمایی امروز عنوان و با اشاره به اینکه این پیام برای دوستداران و دلسوزان این انقلاب بود تصریح کرد: حضور گسترده امروز مردم نویدبخش آینده‌ای روشی برای نظام و انقلاب اسلامی ما برای دلسوزان و دوستداران این انقلاب بود.

وی با اشاره به اینکه حضور گسترده مردم در راهپیمایی 22 بهمن امسال “سیلی محکمی” به فتنه‌گران داخلی و خارجی بود؛ از آن به‌عنوان سومین پیام حضور گسترده مردم در راهپیمایی امروز نام برد و با بیان اینکه این پیام متوجه ضدانقلاب‌ها و منافقین و فتنه گران داخلی و خارجی نظام جمهوری اسلامی بود تصریح کرد: مردم به دشمنان نظام این پیام را دادند که هرگاه این دشمنان بخواهند عرصه را بر انقلاب تنگ کنند؛ سیلی سختی از ملت بزرگ ایران می‌خورند.

فرمانده سپاه قائم آل محمد (عج) استان سمنان حضور مردم را باطل‌السحر همه دشمنی‌ها علیه انقلاب اسلامی ایران خواند و با بیان اینکه حضور مردم در صحنه برای حفظ و بقای انقلاب و بطلان همه توطئه‌ها ضروری است عنوان کرد: امروز مردم بار دیگر با حضور خود بر همه توطئه‌های دشمنان خط بطلان کشیدند.

سردار حسن‌زاده با تأکید بر لزوم حل مشکلات معیشتی مردم از سوی مسئولان تأکید کرد: حضور پررنگ و معنی‌دار مردم در راهپیمایی امروز رسالت مسئولان کشور را سنگین‌تر کرد و نشان داد که ملت بزرگ و بصیر ایران با وجود همه مشکلات بار دیگر با حضورشان دین خود را به این نظام و انقلاب ادا کردند و اکنون نوبت مسئولان است که با عمل به وظایف خود مشکلات به‌حق مردم را  برطرف کنند.

https://www.tasnimnews.com

اسامی قبول شدگان نهایی داوطلبان مقطع عالی سال تحصیلی 97-1396حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور اعلام شد.
 
 
داوطلبان مقطع عالی(سطح3) می توانند با کد رهگیری و یا بر اساس اطلاعات فردی که در اختیار دارند از طریق سایت پذیرش به نشانی http://register.whc.ir/p3/login.aspx  و یا با ارسال کد ملي به شماره  30002144  نسبت به وضعیت پذیرش خود مطلع گردند.
پذیرفته شدگان موظفند طبق زمانبندی مندرج در دفترچه راهنمای پذیرش(از تاریخ 4 الی 9 شهریور ماه)، جهت ثبت نام به مدارس علمیه محل پذیرش خود مراجعه کنند. عدم مراجعه پذیرفته شدگان جهت ثبت نام، در موعد مقرر به منزله انصراف از تحصیل تلقی شده  و با رعایت سایر مقررات، افراد واجد شرایط جایگزین خواهند شد.
همچنین پذیرفته شدگان بایستی تصوير و اصل مدرک سطح2 و یا کارشناسی حداکثر تا تاریخ 31 شهریور ماه سال جاری به مدرسه علمیه خود ارائه نمایند.

برای دریافت نتایج نهایی مقطع عالی(سطح 3) کلیک کنید

اسامی قبول شدگان نهایی داوطلبان مقطع عمومی (سطح دو –کارشناسی) توسط اداره کل سنجش و پذیرش حوزه های علمیه خواهران امروز 2 شهریور ماه سال جاری اعلام شد.
 
داوطلبان مقطع عمومی می توانند با کد رهگیری و یا بر اساس اطلاعات فردی که در اختیار دارند از طریق سایت پذیرش به نشانی http://register.whc.ir/p2/login.aspx و یا با ارسال کد ملي به شماره  30002144  نسبت به وضعیت پذیرش خود مطلع گردند.

امتیاز نهایی داوطلبان بر اساس مجموع امتیازات، ضرایب معدل و امتیاز مصاحبه محاسبه شده است و داوطلبان از بالاترین امتیاز طبق ظرفیت مدارس معرفی شده اند.

پذیرفته شدگان موظفند طبق زمانبندی مندرج در دفترچه راهنمای پذیرش(از تاریخ 4 الی 9 شهریور ماه)، جهت ثبت نام به مدارس علمیه محل پذیرش خود مراجعه کنند. عدم مراجعه پذیرفته شدگان جهت ثبت نام، در موعد مقرر به منزله انصراف از تحصیل تلقی شده  و با رعایت سایر مقررات، افراد واجد شرایط جایگزین خواهند شد.

پذیرفته شدگان بایستی تصوير و اصل مدرک سيکل يا اتمام دوره اول متوسطه، ديپلم يا بالاتر با ذکر معدل کل در آن يا تعهد به ارائه اصل مدرک حداکثر تا تاریخ 20 شهریور ماه سال جاری به مدرسه علمیه خود ارائه نمایند.

برای دریافت نتایج نهایی مقطع عمومی(سطح 2) کلیک کنید

آغاز نصب ضریح امامین عسکریین(ع) در سامرا

حسن پلارک، رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در نشست خبری که در تاریخ 95/12/24 برگزار شد، اظهار داشت: عملیات نصب ضریح امامین عسکریین(ع) در سامرا از یک ساعت پیش با برداشتن ضریح موقت و سنگ کاری کف حرم شروع شد. و انشاءالله در نیمه شعبان سال 96 رو نمایی از آن انجام خواهد شد.

پلارک در ادامه افزود: پایان سال 96 به عنوان اتمام پروژه صحن حضرت زهرا(س) در نظر گرفته شده است اما با توجه به در پیش بودن ولادت حضرت زهرا(س)، بخش زیارتی این صحن همزمان با میلاد بانوی دو عالم به طور کامل به بهره برداری می رسد.

رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات در خصوص پروژه های در حال انجام در کربلا یادآور شد: تاکنون لاغرسازی دو ستون از ستون های حرم امام حسین(ع) در پروژه ترفیع گنبد و لاغرسازی ستون ها به پایان رسیده و ستون سوم هم شروع شده است.

پلارک تصریح کرد: شاخص ترین پروژه های ستاد بازسازی عتبات عالیات پروژه صحن حضرت زهرا(س) با 300 هزار متر زیربنا و پروژه صحن عقیله بنی هاشم(ع) در کربلا با 200 هزار متر زیربناست.

وی یادآور شد: در طرح توسعه حرم امامین جوادین(ع) در کاظمین، دو شبستان شرقی و غربی همزمان با عید فطر سال 96 به بهره برداری می رسد و وسعت حرم به 4 برابر افزایش خواهد یافت. ضمن اینکه طراحی توسعه حرم امامین عسکریین در سامرا هم کامل شده است.

پلارک در ادامه گفت: بیش از 3 هزار کارگر، مهندس، طراح و متخصص معماری ایرانی در اعتاب مقدسه مشغول خدمت هستند و از این طریق هنرهای دستی ایرانیان از جمله آینه کاری، مقرنس کاری و کاشی کاری که در حال انقراض بود، احیا شد. همچنین صد در صد مصالح پروژه ها از داخل کشور تامین شده است.

وی همچنین به تمهیدات اربعین اشاره کرد و یادآور شد: در سال ۹۵ امکان اسکان ۹۲۶ هزار زائر در پیاده روی اربعین فراهم شد و در سال ۹۶ برای اسکان یک میلیون نفر برنامه ریزی شده است.

پلارک ادامه داد: در سال ۹۴ بیش از ۴۹ هزار نفر طی 10 شبانه روز 3 وعده غذایی در اربعین دریافت کردند، این در حالیست که در سال ۹۵ وعده‌های غذایی به یک میلیون و 500 هزار وعده رسید که طی ۱۵ روز به مردم ارایه شد. ضمن اینکه برای سال آینده هم برنامه برای ارایه همان یک میلیون و 500 هزار وعده غذایی است اما مدت خدمات ۲۰ روزه خواهد بود.

ادامه »

مناسبت هاي جمادي الأوّل
روز اول : شيخ كاظم بغدادى معروف به اُزرى مداح اهل بيت اديبى كامل و شاعرى فاضل و صاحب قصيده هائيه كه قريب به هزار بيت است كه صاحب جواهر اجر و ثواب اخروى آنرا بر اجر جواهر ترجيح مى داد و آرزو مى كرد كاش ثواب قصيده در نامه عمل او و ثواب جواهر در نامه عمل ازرى ثبت شود.
در سال 1211 قمرى در حدود 80 سالگى در كاظمين وفات كرد و در سرابى كه معروف به قبر مرحوم سيد مرتضى است دفن گرديد.
روز پنجم :
ولادت عقيلة العرب زينب كبرى 5 ق كه مادرش حضرت زهراء و شوهرش ‍ عبدالله بن جعفر پسر عمّ خويش بود و از او فرزندانى آورد به نامهاى محمّد و عون كه در كربلا شهيد شدند و بعضى نوشته اند مادر محمد خوصا نام داشت واز حضرت زينب نبود و جناب زينب سوّمين فرزند فاطمه زهراء مى باشد و ما زندگى اين خاتون را در كتاب انصار الحسين نوشته ايم .
1- آفتاب بر حضرت يوشع پيغمبر (عليه السلام) برگشت .
يوشع وصى و خواهرزاده حضرت موسى و چهل و دو سال در خدمت حضرت موسى بود و صد ساله بود كه كليم اللّه رحلت نمود و 27 سال به امر نبوت پرداخت و سپس از دار فانى بدار باقى شتافت و مدت عمر آن حضرت 127 سال بود.
ناگفته نماند كه آفتاب بر دو شخصيت ردّ شده اول بر يوشع (عليه السلام) و ديگرى بر حضرت اميرالمؤ منين على بن ابيطالب (عليه السلام) وصى رسول خدا (صل اللّه عليه و آله و سلم ).
2- غزوة موته 8 ق :
موته قريه ايست از قراى بَلقاء در اراضى شام و از آنجا تا بيت المقدس دو منزل راه است . حضرت رسول اكرم (صل اللّه عليه و آله و سلم ) حارث بن عمير را با نامه اى بسوى حاكم بُصرى (بضم با) كه قصبه ايست از اَعمال شام فرستاد وقتى كه به اراض موته رسيد شرحبيل بن عمرو از بزرگان درگاه قيصر او را به قتل رسانيد اين خبر به گوش پيغمبر رسيد فرمان داد لشكر اسلام به ارض جُرف روند و خود حضرت نيز تشريف بردند لشكر مسلمانان سه هزار نفر بود حضرت پرچم سفيد را به جعفر بن ابيطالب داد و امير لشكر نمود فرمود اگر جعفر نماند زيدبن حارثه و اگر او نيز نماند عبدالله بن رواحة پرچم را بردارد بعد از آن مسلمانان كسى را اختيار مى كنند تا امير لشكر شود.
شرحبيل اين خبر را شنيد او نيز از قيصر لشكرى عظيم خواست پس هر دو لشكر مقابل هم صف كشيدند جناب جعفر حمله نمود بعد از جنگ و فداكارى و رشادت اول دست راست او را جدا كردند پرچم را به دست چپ گرفت و دست چپ او را نيز جدا كردند. پرچم را با دو بازويش ‍ نگهداشت كافرى شمشيرى بر كمرش زد و آن حضرت را شهيد نمود بعد زيد بن حارثه و بعد از كشته شدن آن عبدالله بن رواحة پرچم را برداشت و بعد از كشته شدن عبدالله مسلمانان خالدبن وليد را امير لشكر كردن خالد از روز تا شب در ميدان حرب به ضرب مشغول بود و روز ديگر اوضاع لشكر را تغيير داد مخالفان تصور كردند كه به لشكر اسلام نيروى كمكى آمده از ترس ‍ گريختند و مسلمانان با نصرت متوجه مدينه گشتند.
روز نهم
1- شهادت شهيد اول 786 ق :
استاد الفقهاء و رئيس المذهب شيخنا الاعظم محمد بن مكّى بن محمد بن حامد عاملى جَزينى مشهور به شهيد اول در سال 734 ق متولد شد و به عراق كوچ كرد و مشغول تحصيل گشت تا اينكه مشاراليه با لبنان شد ولى آن جناب در اثر فشار عامّه بسيار تقيّه مى نمود و علنى اظهار تشيع نمى كرد با اينهمه قاضى شام عبادين جماعه شافعى به آن عالم ربانى حسادت ورزيدو در نزد والى شام بيدمر سعايت نمود به تهمت تشيع آن عالم فقيه را گرفتار كرد و بعداز يك سال زندانى در قلعه شام در 9 يا 19 جمادى الاولى سال 786 ق به فتواى دو قاضى عامّه يعنى ابن جماعة شافعى و برهان الدين مالكى آن جناب را كشتند و بدنش را بدار آويختند و بعد به تحريك آن دو قاضى ، عوام مردم بدنش را در بالاى دار سنگسار كرده سپس از دار فرود آوردند آتش زدند و خاكسترش را بر باد دادند چنانكه مرحوم ممقانى در تنقيح المقال مى فرمايد:
فقتل ثم صلب ثم رُجِم ثم اُحرق .
مرحوم شهيد تاليفات زياده دارد از جمله : دروس - ذكرى - بيان - لمعه - الفيّه - نفليّه - كتاب مزار - باقيات الصّالحات - غاية المراد و غيرها.
همسر مرحوم شهيد ام على بانوئى فاضله و فقيهه و شهيد او را مى ستود زنان را امر مى كرد به او مراجعه كنند و فرزندان ذكورش شيخ رضى الدين ابوطالب محمد و شيخ ضياء الدين ابوالقاسم على هر دو از فقهاى بزرگ و شيخ جمال الدين ابومنصور حسن محقق و فقيه بود از دخترانش ام الحسن فاطمه عالمه فاضله فقيهه عابده صالحه كه از پدرش شهيد نقل حديث مى كرد و شهيد ره زنان را مى فرمود در احكام حيض و نماز و مانند آن از او فتوا اخذ كنند.
2- كشته شدن ابوالحسن على بن محمد بن الحسن تِهامىّ
در سال 416 ق كه مردى عالم و فاضل و كاتب و شاعر و اديب و شيعه بوده در ربيع الاول سال 416 ق در قاهره زندانى گرديد و در جمادى الاولى روز نهم بطور مخفيانه در زندان كشته شد.
تِهامى منسوب به تِهامه (با كسر اول ) زمينى در جنوب حجاز است و به مكه معظمه نيز گفته مى شود اين مرد در مرثيه پسرش قصيده رائيه را كه هشتاد و چهار بيت است سروده چون اواخر ابيات داراى حرف را است لذا رائيّه گويند و بيت اول اين قصيده عبارتند از:

حكمُ المنيّة فى البريّة جار

ما هذه الدنيا بدار قرار

و بيت نهم

يا كوكبا ما كان اقصر عمره

و كذا تكون كواكب الاسحار

بيتِ هفدهم

فاذا نطقتُ فانت اوّل منطقى

و اذا سكتُّ فانت فى اضمارى

روز دهم :

1- كشته شدن خسرو پرويز بدست پسرش به نفرين حضرت رسول اكرم(صل اللّه عليه و آله و سلم ) 6 ق :
چون 119 سال از بعثت گذشت حضرت پيامبر نامه اى به خسروپرويز بن هرمز بن انوشيروان بن قياد مجوسى فرستاد و نام خود را بالاى نام او نوشت و او را بدين اسلام دعوت نمود خسرو برنجيد و نامه را پاره كرد چون اين خبر به حضرت رسيد در حق پرويز نفرين فرمود مزق كتابى مزق اللّه ملكه او نامه را پاره كرد خداوند پادشاهى او را از بين ببرد خداوند دعاى پيامبر را مستجاب نمود.
پرويز مردى بدخوى بود اكابر مخفيانه هم راءى شدند و پسرش شيرويه را بر تخت نشاندند شيرويه را وادار كردند كه پدرش را محبوس نمايد و راضى نمودند او را بكشد و او هم شكم پدرش را پاره كرد اين قضيه در دهم يا بيستم جمادى الاولى سال 7 ق شب اتفاق افتاد خسرو مدت 37 سال پادشاهى كرده بود.
2- جنگ جمل 36 ق :
موقعى كه حكومت به دست تواناى حضرت على (عليه السلام) رسيد بيت المال را بين مسلمين بالسويّه قسمت مى فرمود لذا طلحه و زبير و مروان بن حكم و جمعى از قريش كينه قلبى خود را ظاهر كردند و آغاز مخالفت نمودند عايشه دختر ابوبكر به مكه رفت كه مردم را به سبب قتل عثمان بر حضرت على (عليه السلام) بشوراند معاويه از شام به زبير در مدينه نوشت از اهل شام بيعت گرفتم من خليفه باشم و بعد از من تو و بعد از تو طلحه و چون بصره و كوفه به شما نزديك است به فرمان خود درآوريد و به خونخواهى عثمان مردم را به سوى خود دعوت كنيد تا على بر شما سبقت نگيرد پس زبير كاغذ معاويه را خواند و به طلحه اطلاع داد به عنوان بهانه جوئى از على (عليه السلام) خواهش نمود امارت كوفه را براى خود و بصره را به طلحه دهد كه آن حضرت ابا فرمود طلحه و زبير و جمعى ديگر از منافقين از مدينه حركت كرده به مكه آمدند و با عايشه عازم بصره شدند به جهت فتنه انگيزى و جنگ با على (عليه السلام).
حضرت بعد از اطلاع با جمعى از مدينه به جانب بصره حركت نمود طلحه و زبير با تعجيل تمام نزديك بصره رسيدند عثمان بن حنيف از جانب على حاكم بصره بود مردم را به جهت مقاتله با طلحه و زبير دعوت كرد ولى آن دو شبيخون زدند و وارد دارالاماره شدند جمعى را كشتند و عثمان بن حنيف را گرفتند و محاسن و شارب و ابروهاى او را تراشيدند و خود را رها نمودند.
امير المؤ منين وارد كوفه شد و با جمعى از مسلمين به بصره تشريف آوردند به طلحه و زبير هر قدر نصيحت كردند مؤ ثر نشد آخرالامر روز پنجشنبه دهم جمادى الاولى سال 36 ق (يا جمادى الاخرة ) لشكر امير المؤ منين با ناكثين كه همان لشكر طلحه و زبير و عايشه باشد جنگ نمودند طلحه در 64 سالگى به سبب تيرى كشته شد ولى زبير گريخت آخر عمر و بن جرموز او را كشت در تاريخ آمده كه از لشكر عايشه 13 هزار نفر كشته شد و شتر عايشه را عقر نمودند حضرت على (عليه السلام) نزديك هودج عايشه آمد و فرمود اينطور رسول خدا به تو امر فرموده كه بكنى ؟ عايشه عرض كرد حالا كه غلبه كردى احسان كن يا اباالحسن ولى از لشكر امير المؤ منين 5000 نفر شهيد شدند و جنگ با غلبه لشكر اسلام يعنى على (عليه السلام) خاتمه يافت .
روز يازدهم :
1- ولادت حضرت شيث
امام صادق (عليه السلام) به سليمان بن خالد مى فرمايد خداوند تعالى از حوا قابيل را به آدم داد پس از وى هابيل به دنيا آمد چون هابيل بحدّ بلوغ رسيد زنى از جنّيان براى او فرستاد و به آدم وحى نمود تا او را به ازدواج قابيل درآورد آدم نيز اين كار را كرد قابيل راضى و قانع شد نوبت ازدواج هابيل رسيد خدا براى او حوريه اى فرستاد به آدم وحى فرمود او را به ازدواج هابيل درآورد. حواء نيز فرزند ديگرى زائيد و آدم نامش شيث نهاد چون به حدّ بلوغ رسيد خداوند حوريه ديگرى فرستاد و به آدم وحى فرمود او را به همسرى شيث درآورد آدم نيز به فرمان خداوند متعال عمل كرد شيث را از آن دخترى متولد شد و ناگفته نماند شيث بعد از آدم (عليه السلام) مبعوث گرديد و 912 سال عمر نمود بقولى 50 صحيفه و به عقيده بعضى 29 صحيفه بر شيث نازل گرديد.
2- روز شنبه يازده جمادى الاولى وقت طلوع شمس سال 597 ق فخر الشيعه
فيلسوف زمان سلطان العلماء و المحققين حجة الفرقة النّاجيه محمد بن محمد بن الحسن مشهور به خواجه نصير الدين در طوس بدنيا آمد و اصل اين بزرگوار ازوشاره يكى از بلوك جهرود ده فرسخى قم مى باشد و تاريخ زندگى معظم له در هيجدهم ذيحجه خواهد آمد.

ادامه »

وقايع ماه ربيع ‏الاول:
1- خارج شدن پيامبر اعظم از مكه و مخفي شدن آن حضرت در غار ثور در آغاز ربيع الاول.
2- رهسپار شدن پيامبر (ص) به سوي مدينه و آغاز هجرت آن بزرگوار به آن شهر.
3- ارتحال امام حسن عسگري در سن 28 سالگي در سال 260 ه.ق‏
4- آغاز امامت حضرت بقية اللَّه اعظم در نهم ربيع الاول سال 260 ه.ق‏
5- ازدواج پيامبر (ص) با حضرت خديجه «ام المومنين» در دهم ربيع الاول.
6- وفات عبدالمطلب در دهم ربيع الاول.
7- ورود پيامبر اعظم به مدينه در دوازدهم ربيع الاول.
8- ميلاد پيامبر اكرم (ص) در سال عام‏الفيل در هفدهم ربيع الاول.